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貓以使人類著迷了數千年，這種魅力使得越來越多人把貓當作寵物或是未來的比賽冠軍。但是不同品種的貓各有不同的性情和需求，所以一個有遠見的飼養仁再做最後的選擇前，應該知道到底哪一種貓才是真正適合自己的。「家有聰明貓」這本書就是要用簡單而及每的方式來提供給您這些訊息。這本書分為兩個部分：第一部份涵蓋全世界100多種貓的詳細外觀及輪廓和色彩變化，每一主題都列出這個血統的優點及可能的缺點，然後再敘述照顧上的需求、起源和歷史、繁殖的品種和展示重點。全部彩色的圖譜伴隨著主題貓的外觀，繪圖和彩色照片使不同品種解剖構造上的差異更形突出，同時也表現皮毛的樣式和色彩變異處。第二部分則是實際指導如何照料您的貓，不管牠是冠軍得主還是被當作寶貝的居家寵物，十一項精心準備的章節包括下列主題：選擇一隻貓、處理新來的仔貓、了解您的貓、飼養、照顧、保健、繁殖、歷史、遺傳起源、展覽及您和貓之間的互動法則。
- 作者： 費爾．瑪濟提/原著，賽理爾．羅伯斯屈/攝影 新功能介紹
- 原文作者：Joan Palmer
- 譯者：邱新育獸師
- 出版社：邰港生命科學基金會 新功能介紹
- 出版日期：1996/09/15
- 語言：繁體中文
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▲大湖公園錦帶橋美照曾登上國際版面。（圖／記者張一中攝） 生活中心／台北報導 台北內湖大湖公園「錦帶橋」美景吸睛，登上國際版面，網路卻謠傳，老內湖人都知道，一到了晚上經過這裡會感覺毛毛的。過去平靜的大湖公園，今年卻連傳7起意外，其中2起輕生死亡，1起搶救回一命，另外4起落水被救起，且都是女性，讓老乞丐「活人獻祭」（俗稱人柱）的恐怖傳說再度甚囂塵上。 大湖公園舊稱「十四份陂」，位在成功路上，民國68至72年間興建。過去因山崗環繞，長期處濕地狀態，動植物生態豐富，堪稱內湖第一，每逢夏季枯水期，村民就會帶魚罩去捕魚，或摸田貝、撈田螺。距離近百尺、登山步道口處，則遺留著「老公祠」、「福佑宮」2座小廟，默默庇護內湖地區的子民和遊客。 秀湖里里長謝明毅接受《中天新聞》採訪時說到，70年代前人煙稀少，湖岸沒幾戶人家，路還沒開時，比較神秘，常常傳出靈異事件，因為成功路還沒建好，要進去大湖公園都要走路，小朋友玩水、釣魚常常會掉進湖裡。當時地方正在建攔沙壩，為此還獻出活人祭儀式，「攔沙壩就完成了！」 內湖文史工作者陳金讚進一步描述，舊稱十四分陂的大湖公園，內湖一半的水田靠這個水圳灌溉，當時要做攔沙壩，但一遇大雨就損壞延宕，地方耆老口述歷史提到，主事者想到一個點子，「從艋舺找到一名老乞丐，也許是體弱多病，準備結束生命，給老乞丐好幾天好吃、新衣享受幾天」，大獻殷勤，「半哄半騙放在工程建築上活埋」。 ▲網友瘋傳，「老內湖人都知道」大湖公園晚上會覺得毛毛的。（圖／台北市政府） 陳金讚說，老公祠意思就是「沒有姓氏」的老乞丐，裡面供俸的是老公祠石碑，沒有神像、塑像等具體的形象，地方人士尊稱他為老公。至今超過200多年屹立不搖，里長說，就算納莉颱風來，風大雨大，登山步道被破壞，2顆大石頭掉下來，也沒有沖壞2間廟宇。 民俗專家郭定陸則解釋，活人祭目的是為了安撫山神、水神、湖神，但把活人丟到湖裡淹死，產生冤氣，冤魂不散就會作亂，通常當地人就會蓋陰廟，希望亡魂安息，不要抓交替，老公祠就是紀念老乞丐為了大湖工程而犧牲。 然而，巧合的是，過去平靜的大湖，意外每年都僅1起左右，今年卻頻傳案件，1到5月就多達7起，其中2起輕生死亡，1件到院前沒有生命跡象，經急救搶回一命，另外4起都是落水後被目擊者救起，且7人全都是女性。讓活人祭的恐怖傳說再度引發討論。 傳言四起，不少內湖人駁斥「怪力亂神」，晚上明明一堆人在大湖公園跑步，大湖公園是個很棒的地方，「我住了20年都沒聽過，晚上夜景美，尤其是大橋的光…」，認為從小到大住在附近都平平安安，沒有人會沒事去翻地方誌，「清朝的事誰會知道！」 ● 《ETNEWS新聞雲》提醒您，請給自己機會： 自殺防治諮詢安心專線：0800-788995；生命線協談專線：1995 ▼地方人士尊稱老乞丐為「老公」，蓋設老公祠供俸紀念。（圖／翻攝谷歌地圖）
出處：Cheers雜誌第197期 作者／何楷平 圖片來源／50cc 同為心理學巨擘，和佛洛伊德（Sigmund Freud）不同的是，阿德勒（Alfred Adler）是「目的論」，而非「決定論」。舉例來說，「事情做不好，是因為資質差」，這是決定論的思維；「事情做不好，是因為目標設定錯誤」這就是目的論。 換句話說，阿德勒認為，想了解一個人的行為，必須先理解他的目的。此外，一個缺乏目標的人，也不會產生有用的行動。 舉例來說，假如目標是蓋一間有10個房間的屋子，自然會去找最適合的建材、工人，監督工程並設法讓屋子蓋好。不過，一旦缺乏「想蓋房子的目標」，即使身邊有再多的建材、再優秀的工人，也毫無用武之處。 而蓋房子就好比人生，重要的並非資質本身，而是目標是什麼，如此才能充分運用自己具備的資質。 強化「心理肌力」，用鼓勵給予勇氣 阿德勒認為，通常一個人在10歲左右，便決定了目標與「人生風格」（style of life）。所謂的「人生風格」是指每個人對人生意義的認知、所採取的習慣，以及朝向目標邁進的態度。 不過，為什麼那麼多人，即使有了目標，依然感到痛苦？阿德勒認為，是缺乏朝向正確目標的勇氣。 【全文未完，完整內容請見《Cheers》197期】 【本文由Cheers雜誌授權報導，未經同意禁止轉載。】 延伸閱讀： 沒有目標，做什麼都不會快樂 接受不完美的勇氣：人生沒那麼困難，是你讓人生變得複雜了 大前研一：５個練習，養成「挑戰自我」的勇氣 別老是想著一次攻頂！練習「改變」的５個小目標 越跑越懂得，那些對人生真正重要的事：心沒有放棄，身體就會跟隨 更多精彩報導，詳見《Cheers雜誌網站》。 ※本文由Cheers雜誌授權報導，未經同意禁止轉載。
出處：Cheers雜誌第197期 作者／何楷平 圖片來源／50cc 同為心理學巨擘，和佛洛伊德（Sigmund Freud）不同的是，阿德勒（Alfred Adler）是「目的論」，而非「決定論」。舉例來說，「事情做不好，是因為資質差」，這是決定論的思維；「事情做不好，是因為目標設定錯誤」這就是目的論。 換句話說，阿德勒認為，想了解一個人的行為，必須先理解他的目的。此外，一個缺乏目標的人，也不會產生有用的行動。 舉例來說，假如目標是蓋一間有10個房間的屋子，自然會去找最適合的建材、工人，監督工程並設法讓屋子蓋好。不過，一旦缺乏「想蓋房子的目標」，即使身邊有再多的建材、再優秀的工人，也毫無用武之處。 而蓋房子就好比人生，重要的並非資質本身，而是目標是什麼，如此才能充分運用自己具備的資質。 強化「心理肌力」，用鼓勵給予勇氣 阿德勒認為，通常一個人在10歲左右，便決定了目標與「人生風格」（style of life）。所謂的「人生風格」是指每個人對人生意義的認知、所採取的習慣，以及朝向目標邁進的態度。 不過，為什麼那麼多人，即使有了目標，依然感到痛苦？阿德勒認為，是缺乏朝向正確目標的勇氣。 【全文未完，完整內容請見《Cheers》197期】 【本文由Cheers雜誌授權報導，未經同意禁止轉載。】 延伸閱讀： 沒有目標，做什麼都不會快樂 接受不完美的勇氣：人生沒那麼困難，是你讓人生變得複雜了 大前研一：５個練習，養成「挑戰自我」的勇氣 別老是想著一次攻頂！練習「改變」的５個小目標 越跑越懂得，那些對人生真正重要的事：心沒有放棄，身體就會跟隨 更多精彩報導，詳見《Cheers雜誌網站》。 ※本文由Cheers雜誌授權報導，未經同意禁止轉載。
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