廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
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中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


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廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」 一首《七步詩》道盡人間兄弟情,據《世說新語·文學》記載:「文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩,不成者行大法(殺),應聲便為詩……帝深有慚色。」由於早期曹操在確定繼承人的問題上猶豫不決,最終釀成了曹丕曹植兄弟相爭的禍患。謝靈運曾說:「天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。」既然曹植如此優秀,曹操為什麼要立曹丕為繼承人呢?探究歷史我們發現一代梟雄在這個問題上也是充滿了無奈。 ... 曹操畫像 曹操,前後一共有過14個老婆,兒子有25個之多。長子曹昂雖然是小妾所生,但是生下來之後一直由正妻撫養,可以說是名義上的嫡長子。但是悲劇的是,在建安二年(197年),由於曹操的一次艷遇事件,已經投降的張繡反叛,為了保護父親曹操,曹昂與典韋等人戰死在了宛城。而曹昂的嫡母丁氏也因為這件事與曹操決裂。之後卞夫人取代丁氏成了正妻,卞氏有四子:丕、彰、植、熊,曹丕成為所謂的嫡長子。可以說如果曹昂在世的話,就不會有立儲之爭了。曹丕登基稱帝之後對眾人說:「家兄孝廉(曹昂),自其分也。若是倉舒(曹沖)在,我亦無天下。」 ... 曹操與曹沖 曹昂去世後,曹操著重培養正是環夫人之子曹沖。在《三國志》中有明確記載「沖仁愛識達,皆此類也。凡應罪戮,而沖微所辨理,賴以濟宥者,前後數十。太祖數對群臣稱述,有欲傳後意。」而曹沖本人也確實有繼承曹操的實力,且不說曹沖稱象這樣流傳甚廣的典故,《三國志》中說他五六歲就有成年人的智商,可以說是神童「少聰察岐嶷,生五六歲,智意所及,有若成人之智。」,可惜的是這樣一位合適的繼承人卻英年早逝。 ... 曹操劇照 雖然說曹操傳位於曹沖只是局限於想法,並沒有付諸實施。但是從這裡我們可以看出曹操挑選繼承人並沒有遵循傳統的立嫡立長,而是傾向於立賢。誰有能力繼承發揚我的事業,我就立誰當繼承人。《三國志》里曹操也說他自己「人見孤強盛,又性不信天命之事」。可見曹操是一個不信「天命」的人,立儲問題上斷也不會遵循《春秋公羊傳》所說的立適以長不以賢,立子以貴不以長。 那麼曹操究竟是為什麼不立才高八斗的曹植,而立曹丕為繼承人呢? ... 曹操劇照 按照史書記載,曹操的確是曾經有意傳位給曹植。曹操有一部名篇《戒子植》,專門寫給曹植的 「吾昔為頓丘令,年二十三,思此時所行,無悔於今。今汝年亦二十三矣,可不勉歟!」 短短一行字,卻道出了曹操這個老父親的心聲。讓曹植以自己為榜樣,好好努力,並且拿曹植和年輕時候的自己相比較。很明顯就是要傳位給曹植。曹操打算立賢不立長,曹丕不甘心放棄權利,於是以曹丕、曹植為核心的利益集團展開爭奪,而朝臣也發生分化,形成兩個對立的利益集團,那麼究竟為何曹丕最終勝出? ... 曹操劇照 首先,曹丕自身實力過硬。大家都知道曹植才高八斗,而曹丕也是文學家,與其父曹操和弟曹植,並稱「建安三曹。」曹丕於詩、賦、文學皆有成就,尤擅長於五言詩。今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕著有《典論》,當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。王夫之在《姜齋詩話》里直言:「實則子桓天才駿發,豈子建所能壓倒耶?」而且曹丕不僅文學功夫了得,武藝也十分高超。在《典論·自敘》中記載:「余時年五歲,上以世方擾亂,教余學射,六歲而知射,又教余騎馬,八歲而能騎射矣。」 ... 曹操與曹丕 其次,曹丕較早參與軍政活動鍛鍊了才幹,積累了經驗。曹丕雖然一直沒有被立為繼承人,但是他所擁有的的嫡長子身份,較早的參與政治活動,曹操每次出征都是讓曹丕留守。《三國志》中記載「建安十六年春正月,天子命公世子丕為五官中郎將,置官屬,為丞相副」。經過歷練的曹丕深諳政治真相,擴大自己的盟友,減少自己的敵人。於是曹丕可以說是廣結勢力。 恭敬對待士大夫階層。當時曹操帳下的荀彧荀攸叔侄兩個是士大夫的領袖。曹丕對於他們曲禮相事。荀攸生病時,曹丕甚至「世子問疾,獨拜床下」。對於邴原、張范等名儒,曹丕「執子孫禮」。曹丕這些舉動獲得了士族階層的大力支持。他們認為曹丕是當然的繼嗣人選,當曹操有意立曹植,密訪於外時,他們堅決反對,甚至有人要以生命維護曹丕的地位。 ... 曹丕劇照 廣泛結交文學才俊。曹丕通過廣泛招攬文學雅士,一方面的確是自己喜歡文學,另一方面則是利用這些文學之士為自己打造輿論優勢。而這些人也看中了曹丕嫡長子的身份,紛紛來依附。《三國志》中記載「魏太子魏中郎將,天下嚮慕,賓客如雲。」這其中最有代表性的就是謀士吳質。吳質可以說是曹丕奪位成功的關鍵先生。 當年曹操要出征,眾位朝臣公子在鄴城外誒曹操送行,曹植獻出了一片華麗的文章,盛讚曹操之功德,而曹丕則相形見拙,悵然若失。吳質對曹丕耳語說:「與魏王辭別時,你什麼都不要說,只管哭泣就行了。」曹丕聽了吳質的話,哭的非常傷心。曹操及其左右很受感動。於是都認為曹植華而不實,不如曹丕誠實孝順。 ... 曹植劇照 討好後宮。後宮們的枕頭風可以說是威力巨大,鑒於此,曹丕積極爭取曹操王妃們的支持。《三國志》中記載「文帝御之以術,矯情自飾,宮人左右,並為之說,故遂定為嗣。」 可以說,曹丕自身實力過硬,而且為了爭奪太子之位,進行了精心的謀劃,網羅了各方面的人才,形成了堅固的利益集團,從士大夫,到文人,再到後宮全部成了曹丕的黨羽,想不成功都難? 反觀曹植雖然個人才能很高,但是在這方面相去曹丕甚遠。曹丕恃才傲物,對於當時的士族大儒,心理上很是抗拒。 ... 曹植劇照 如《三國志》中記載「是時,太祖諸子高選官屬,以(邢顒)為平原侯植家丞。顒防閒以禮,無所屈撓,由是不合。」對於曹操給選的屬官,曹植竟然跟他不合,只能說是政治頭腦欠缺。與曹丕的政治成熟相比,曹植在政治上可以說是幼稚,《三國志》中關於兩人有很好的描述「植任性而行,不自雕勵,飲酒不節。文帝御之以術,矯情自飾。」高下立判。 但是,不管曹丕政治手段如何高明,如果曹操執意要傳位給曹植的話,也未嘗不可。《雍正王朝》中穩操勝券的八阿哥最後不也是輸給了四阿哥麼?但是曹操最終不得不選擇曹丕作為繼承人。 ... 司馬懿劇照 我們都知道曹操是一個不受傳統約束的人,而且他的出身並不是十分光彩。曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子。從這方面來講,曹操雖然一統北方。在階層屬性上跟傳統的豪門士族如袁紹、劉表之類並不是一類人。早期的曹操對於傳統士族並不是十分感冒。但是在爭奪天下的過程中,曹操與士族相互利用,妥協,最終形成了一個鬆散的政治聯盟,也就是現在的曹魏集團。曹丕的堅定支持者賈詡、崔琰、司馬懿、陳群、桓階、邢頤、吳質都是傳統士族,或者說是士族勢力擁護者。他們把寶壓在曹丕身上就是想要在曹操死後獲得更大的話語權。 ... 洞悉一切的曹操想要扭轉這種形勢,同時也是擔心將來曹魏集團受制於士族。於是便扶植寒門子弟支持曹植奪嫡。但是隨著鬥爭的白熱化,曹操發現士族的力量過於強大,如若一意孤行,強推曹植作為繼承人,必然要引發更為激烈殘酷的政治鬥爭。到時候曹植很難應付整個局面,整個曹魏集團很可能因此而覆滅。於是曹操做出讓步,立曹丕為繼承人。可以說曹操立曹丕為繼承人,是理智戰勝了感情,也確實是無奈之舉。 ... 而歷史也正是如曹操先前預想的那樣,隨著曹丕上位,「九品官人法」確立實施,為世族入仕鋪平了道路。最終形成了上品無寒門,下品無士族的局面,整個士族階層掌握了統治階級的管理權,到了東晉時期甚至出現了「王與馬共天下」的局面,可以說曹丕曹植的儲位之爭,影響了後世百年的政治格局。

 

 

內容簡介

  ~54大日本武將圖解~
  一個重器量勝於血緣、重實力勝於倫理,
  梟雄輩出、波蘭壯闊的經典時代!
  
  天下之勢,分久必合、合久必分。
  日本室町幕以任命有力的守護大名掌管政務,
  不料位於領地內的守護代及有力地方豪族卻開始壯大實力,
  逐漸無法掌控,致使幕府權力轉趨弱化。
  戰國大名以擴張領地及穩固經濟為目的,不斷地挑起戰火,開啟波瀾壯闊的戰國時代。
  
  為求生存或壯大,戰國時代的各大名除了家督競爭、搶奪大位,
  同時也著重內政,對於剛征服的土地進行檢地,強化對農民的直接管理,
  進行治水、灌溉工程與擴大耕地,並建造城下町以圖工商業的發展,
  制定獨立法律,使各大領域的水平急遽飛越。
  
  本書經過嚴密的歷史考證,再化繁為簡,
  以插圖彙整日本戰國代表武將的特色、生平、勢力相關資料。
  無論是頭盔、鎧甲、武器,以及平時的服裝、茶器等隨身物品,
  乃至城郭與賭上人生的戰役,
  皆以簡明而精要的圖說、表格、雷達圖的形式呈現,
  建構出獨特的美學風格,
  深入淺出又生動熱血地將戰國時代勢力實況、
  大名戰時、日常生活面貌隆重彙整至讀者眼前。
  
  【風格強烈的54大武將完全圖解】:9大要點,家徽、據點、性格、年表⋯⋯多面向解析武將勢力背景、特質魅力。
  ★家徽:代表武將身分地位的設計
  ★主要據點:領地中作為據點的國名及其位置的地圖
  ★戰時裝備:介紹武將的英姿、甲冑、武器等
  ★平日裝著:介紹武將的性格、興趣、過去常用的物品等
  ★家徽意義:解說家徽的由來及代表的意義
  ★性格解說:說明武將的功績、人格、軼事等
  ★都城解剖圖:圖解居城及關鍵戰役等
  ★重要年表:介紹武將一生的摘要
  ★人物關係圖:圍繞在武將身邊的人際關係圖
  ★武將能力雷達圖:綜合評價其身為武將的能力
  
  【4大時代分界,各大名勢力據點呈現】:從戰國序幕、信長、秀吉到家康時代,從天下布武邁向太平盛世的勢力分布圖
  ★永祿年間(1558-1570)諸大名的勢力範圍
  ★元龜.天正年間前期(1570-1582)諸大名的勢力範圍
  ★天正年間後期(1582-1592)諸大名的勢力範圍
  ★文祿.慶長.元和年間(1592-1624)諸大名的勢力範圍
  
  【6大合戰場景想像復原圖】:從戰船、鐵砲、刀劍到騎馬軍團,改變勢力分布的重大戰役想像圖
  ★嚴島之戰
  ★長篠之戰
  ★川中島之戰
  ★賤岳之戰
  ★關原之戰
  ★大阪夏之陣
  
本書特色
  
  ◎【風格強烈的54大武將完全圖解】:9大要點,家徽、據點、性格、年表⋯⋯多面向解析武將勢力背景、特質魅力。
  ◎【4大時代分界,各大名勢力據點呈現】:從戰國序幕、信長、秀吉到家康時代,從天下布武邁向太平盛世的勢力分布圖。
  ◎【6大合戰場景想像復原圖】:從戰船、鐵砲、刀劍到騎馬軍團,改變勢力分布的重大戰役想像圖。

作者介紹

作者簡介    

本鄉和人/監修


  1960年出生於東京,於東京大學研究所專攻中世紀歷史,並師事石井進、五味文彥。專業領域為日本中世紀政治史及史料學,目前任職於東京大學史料編纂所,並參與『大日本史料』的編纂工作,同時也是一名文學博士及教授。主要著作有『中世朝廷訴訟の研究』(東京大學出版会)、『新.中世王権論』(新人物往來社)、『戦いの日本史』(角川選書)等。
 

目錄

•前言
•戰國時代的背景
•戰國武將身著的甲冑
•本書格式

1章    揭開戰國的序幕 群雄割據的時代
•永祿年間(1558-1570)諸大名的勢力範圍
•北條早雲
•尼子經久
•齋藤道三
•大內義隆
•毛利元就
•六角義賢
•三好長慶
•松永久秀
•北條氏康
•今川義元

2章    邁向天下布武 各地諸大名之戰
•元龜.天正年間前期(1570-1582)諸大名的勢力範圍
•織田信長
•上杉謙信
•武田信玄
•武田勝賴     
•朝倉義景
•淺野長政
•吉川元春
•小早川隆景
•荒木村重
•高山右近
•大友宗麟
•龍造寺隆信
•島津義弘
•長宗我部元親

3章    繼承霸權 邁向天下統一
•天正年間後期(1582-1592)諸大名的勢力範圍
•豐臣(羽柴)秀吉
•明智光秀
•柴田勝家
•丹羽長秀
•瀧川一益
•前田利家
•佐久間盛政
•佐佐成政
•安國寺惠瓊
•黑田官兵衛(孝高)
•竹中半兵衛(重治)
•蒲生氏鄉
•伊達政宗

4章    戰國終焉進入太平盛世
•文祿.慶長.元和年間(1592-1624)諸大名的勢力範圍
•德川家康
•本多忠勝
•福島正則
•加藤清正
•黑田長政
•山內一豐
•細川藤孝(幽齋)
•細川忠興(三齋)
•小早川秀秋
•石田三成
•大谷吉繼
•毛利輝元
•宇喜多秀家
•上杉景勝
•直江兼續
•真田幸村(信繁)
•豐臣秀賴

合戰場景
•嚴島之戰
•長篠之戰
•川中島之戰
•賤岳之戰
•關原之戰
•大阪夏之陣

column
•戰國的女性們
•吉利支丹大名與南蠻文化
•出兵至朝鮮的戰國武將
•背叛的武將們

•參考文獻
•監修者介紹   
 

前言    
  
  我曾經聽說出身自山梨縣的人不會直呼武田信玄的名諱,而是內心充滿敬意地尊稱他為「信玄公」,姑且不論這件事的真實性,這些以信玄為首的戰國大名們,在當地都具有根深蒂固的威望;當地居民不僅會在車站前豎立銅像,也經常在名產的名稱上出現他們的名字。
  
  靜下心來仔細想想,當時的民眾應該吃了不少苦頭才是;他們不是被徵收稅金,就是被強制勞役,甚至被投入到戰場上。然而正因有某些超出我們想像的東西,才致使我們對於戰國大名們的景仰得以跨越時空並流傳至今。
  
  這個東西究竟是指什麼呢?根據我的推測,大概是因為戰國大名是第一個「出身自當地的統治者」吧。雖然讓人民負擔沉重的義務,但他們同時也是守護當地、維持地區和平及安定的人物。為了不讓居民挨餓及避免引起無謂的紛爭,於是成為照顧百姓的象徵。戰國大名正因為有這樣的特色,因此才讓當地居民意識到他們乃是地區的代表,也就是「當地的主君」。
  
  這些地區的代表人,會為了求生存而互爭地盤,這個現象乃是戰國時代的一種樣貌,繼而在對立鬥爭的情形之下誕生出一統日本的權力,也就是不分地區、為國家帶來和平的權力。
  
 

詳細資料

  • ISBN:9789863772507
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 159頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.8 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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